Raja Yoga

Swami Vivekananda inicia su presentación del Raja Yoga en esta obra considerando los fenómenos extraordinarios (llámense sobrenaturales, paranormales o milagrosos) que la historia registra, para luego atender a dos posturas extremas en relación con ellos: la del creyente que los adjudica a entidades divinas y la del científico escéptico que rechaza su misma existencia. En ambos casos, nos dice, hay actitud supersticiosa. Y el Yogui es benigno con el lego y severo con el instruido. Existe, empero, una tercera posición, aquella que reconoce la naturalidad de esta fenomenología y su dependencia del viviente humano. Tal es la posición que ha adoptado desde antiguo la ciencia del Raja Yoga.