Eve

Extrait: FIDELI FIDELIS ÈVE Jésus parle. Ô MÈRE ensevelie hors du premier jardin, Vous n'avez plus connu ce climat de la grâce, Et la vasque et la source et la haute terrasse, Et le premier soleil sur le premier matin. Et les bondissements de la biche et du daim Nouant et dénouant leur course fraternelle Et courant et sautant et s'arrêtant soudain Pour mieux commémorer leur vigueur éternelle, Et pour bien mesurer leur force originelle Et pour poser leurs pas sur ces moelleux tapis, Et ces deux beaux coureurs sur soi-même tapis Afin de saluer leur lenteur solennelle. Et les ravissements de la jeune gazelle Laçant et délaçant sa course vagabonde, Galopant et trottant et suspendant sa ronde Afin de saluer sa race intemporelle. Et les dépassements du bouc et du chevreuil Mêlant et démêlant leur course audacieuse Et dressés tout à coup sur quelque immense seuil Afin de saluer la terre spacieuse. Et tous ces filateurs et toutes ces fileuses Mêlant et démêlant l'écheveau de leur course, Et dans le sable d'or des vagues nébuleuses Sept clous articulés découpaient la Grande Ourse. Et tous ces inventeurs et toutes ces brodeuses Du lacis de leurs pas découpaient des dentelles. Et ces beaux arpenteurs parmi ces ravaudeuses Dessinaient des glacis devant des citadelles. Une création naissante et sans mémoire Tournante et retournante aux courbes d'un même orbe. Et la faîne et le gland et le coing et la sorbe Plus juteux sous les dents que la prune et la poire. Vous n'avez plus connu la terre maternelle Fomentant sur son sein les faciles épis, Et la race pendue aux innombrables pis D'une nature chaste ensemble que charnelle. Vous n'avez plus connu ni la glèbe facile, Ni le silence et l'ombre et cette lourde grappe, Ni l'océan des blés et cette lourde nappe, Et les jours de bonheur se suivant à la file. Vous n'avez plus connu ni cette plaine grasse, Ni l'avoine et le seigle et leurs débordements, Ni la vigne et la treille et leurs festonnements, Et les jours de bonheur se suivant à la trace. Vous n'avez plus connu ce limon qui s'encrasse À force d'être épais et d'être nourrissant; Vous n'avez plus connu le pampre florissant, Et la race des blés jaillis pour votre race. Vous n'avez plus connu l'arbre chargé de pommes Et pliant sous le faix dans la mûre saison; Vous n'avez plus connu devant votre maison Les blés enfants jaillis pour les enfants des hommes. Ce qui depuis ce jour est devenu la fange N'était encor qu'un lourd et plastique limon; Et la Sagesse même et le roi Salomon N'eût point départagé l'homme d'avecque l'ange. Charles Pierre Péguy (Orléans, 7 janvier 1873; Villeroy, 5 septembre 1914) est un écrivain, poète et essayiste français. Il est également connu sous les noms de plume de Pierre Deloire et Pierre Baudouin. Son oeuvre, multiple, comprend des mystères d'inspiration médiévale en vers libres, comme Le Porche du Mystère de la deuxième vertu (1912), et des recueils de poèmes en vers réguliers, comme La Tapisserie de Notre-Dame (1913), d'inspiration mystique, et évoquant notamment Jeanne d'Arc, un personnage historique, symbole de l'héroïsme des temps sombres, auquel il reste toute sa vie profondément attaché. C'est aussi un intellectuel engagé après avoir été militant socialiste libertaire, anticlérical, puis dreyfusard au cours de ses études, il se rapproche à partir de 1908 du catholicisme et du nationalisme; il reste connu pour des essais où il exprime ses préoccupations sociales et son rejet de l'âge moderne, où toutes les antiques vertus se sont altérées (L'Argent, 1913). Le noyau central et incandescent de toute son oeuvre réside dans un profond patriotisme d'essence religieuse.