Divindades Africanas

Descrevi teoricamente neste livro, aquilo que milhares de pessoas do povo ogã e comprometidos assistem diariamente sem cuidar da memorização logística. Esta feitura do volume, portanto, não quebra o "sigilo ou segredo" como alguém de má fé poderá argumentar. Muito mais sérias e prejudiciais são as invencionices teóricas e práticas de meia dúzia de charlatões que as transformaram em andarilhos e focos de contaminação. A condição deste Sacerdócio é por demais envolvida para ser pretendida por simples aventureiros. O Babalorixá tem de ser modelo, pois é um instrumento da divindade. Repito: se alguém que não esteja preparado ou comprometido, lendo este documento, resolver seguir-lhe os preceitos constatará que eles de nada valerão já que suas mãos não foram feitas e lhes falta o "Axé" e "Vibração". Somente há legitimidade quando o Sacerdote (Babalorixá) se encontra imantado, irradiado pelas forças da força, ou seja, pelo Deva ou Orixá maior! O que não é fácil como alguns deverão supor. Os que trabalham com "Eguns" e Quiumbas sem saber? Pior sendo seus instrumentos. O africanismo é mais que uma religião: é uma Ciência. "COM O ASTRAL NÃO SE BRINCA". Prof. João Manoel Cabral. Outubro de 2003.