Tiago

Tiago (a designação grega do nome Jacó) não se dirige à Igreja, mas "às doze tribos que andam dispersas". Portanto, evidentemente, o tema deste livro é o cristianismo primitivo sob a perspectiva dos crentes judeus. Eles ainda não haviam se separado das sinagogas judaicas (2:2), como o livro de Hebreus mais tarde recomendaria. Por essa razão, o livro de Tiago tem sido chamado de "berço do cristianismo", pois trata de princípios elementares. Mas não pensemos que essa mensagem é desnecessária para nós por supormos que estamos mais adiantados no conhecimento da verdade. Se não estivermos bem fundamentados nos princípios elementares, não seremos capazes de aprender adequadamente princípios mais avançados. É importante também que essas verdades básicas estejam sendo continuamente revistas a fim de vivermos de maneira prática e consistente a plenitude do cristianismo. Pois, quanto mais um estudante aprende nos níveis mais avançados, ele pode também, facilmente, se esquecer do que aprendeu nos níveis básicos. Tampouco essas verdades são aprendidas pela mera sabedoria natural. Elas exigem a sabedoria vinda do alto que dá vida às palavras no coração. O crente bem sabe que apenas uma comunhão verdadeira e consistente com o Senhor pode realizar isso. Este livro insiste que a fé seja demonstrada por meio de obras. Isso não nos justifica diante de Deus, mas diante dos homens. É pura hipocrisia somente falar sobre a fé, sem demonstrá-la na vida diária. Esta epístola, portanto, é absolutamente necessária para que todo filho de Deus examine-se no tocante às responsabilidades mais simples de sua conduta diária.*********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma família aristocrática irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consciência, John Nelson Darby renunciou às perspectivas excelentes oferecidas nessa profissão. Já em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida ascética, jejuando, fazendo exercícios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, porém não chegou à clareza de fé. Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela graça do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo é o único Salvador, porém ainda pude afirmar de possuí-Lo ou de estar salvo por meio d'Ele. Estava orando, jejuando, dando esmolas - coisas que sempre são boas quando feitas numa maneira espiritual - mas não possuí paz interior. Ainda assim senti de que se o Filho de Deus Se deu a Si Mesmo por mim, então pertencia a Ele com corpo e alma, com posses e bens. Finalmente, Deus me deixou entender que estava em Cristo, unido com Ele pelo Espírito Santo". De várias fontes apreendemos que ele se reuniu com os novos amigos por diversas vezes desde o inverno 1827/1828 para o partir do pão. Aprendeu e divulgou que:1 - a Igreja (eclésia) de Deus, o Corpo de Cristo engloba todos os verdadeiros crentes que, desde o dia de Pentecostes em Atos 2 estão ligados a Cristo, sua Cabeça no céu por meio do Espírito Santo (Efésios 4:4).2 - Essa unidade encontra a sua expressão na Ceia do Senhor à Sua Mesa (1 Coríntios 10:17).3 - A volta do Senhor para arrebatamento dos crentes antes dos juízos finais é o próximo grande evento esperado pelos cristãos (1 Coríntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:16 - 5:2).4 - Todos os crentes são sacerdotes e têm livre acesso a Deus, o Pai (1 Pedro 2:5). O Senhor, porém, deu à Sua Igreja dons especiais para a sua edificação (Efésios 4:11-12) - dons esses que devem ser distinguidos dos ofícios (anciãos ou presbíteros e diáconos).www.palavrasdoevangelho.com